На сегодняшний день в психологии, психотерапии не существует единого системного подхода к созданию модели психики человека с учетом взаимодействия человека с окружающей средой, другими людьми. Не существует также универсальной, объективной типологии. Существуют различные психологические школы. Часто последователи одной школы не признают исследования других школ. Учения разных школ противоречивы друг другу и противоречивы внутренне. Эти учения не выстроены строго логически, не систематизированы и не приведены к единому началу. Они основываются на наблюдениях, умозрительных заключениях и попытки их обобщения не привели к построению единой теории. Индивидуальная психодиагностика в этом ключе становится субъективной и является больше искусством, чем строгим научным подходом. При таком раскладе ныне существующих дел личностная психодиагностика, психодиагностика состояний, психодиагностика памяти, клиническая психодиагностика, кадровая психодиагностика, становится заложницей всевозможных умозрительных взглядов и подходов.

Президент Европейской ассоциации психотерапии В.В.Макаров в своей книге пишет следующее: "Каждая школа психотерапии, создавая свои метафоры, разрабатывает специфический язык, особую карту психологического пространства... Каждая из многочисленных школ твердо держится за свои методы. Взаимообогащение идеями наблюдается в редких случаях" (В.В.Макаров. Психотерапия нового века. Москва, ОППЛ, 2010г.). Получается, что существует много эталонов для оценки человека. Но понятие человека подразумевает наличие единой сущности, т.к. все люди находятся под воздействием одних и тех же законов природы. Законы природы не противоречат друг другу, а гармонически сочетаются между собой. Это означает, что все законы природы и человек имеют одно общее начало - закономерное начало природы.
Указанный выше кризис в психологии и психотерапии обусловлен недостаточным использованием объективных методов исследования, отсутствием комплексного подхода и недостаточным исследованием возможности обобщения предыдущего опыта, поэтому индивидуальная психодиагностика требует инвариантного подхода. Другими словами, эти проблемы связаны с недостаточным использованием научных методов исследования, физических и математических моделей, системного подхода, из-за чего психология и психотерапия больше напоминают искусство или ремесло, чем науку.
Известно, что наука изучает закономерности природы. Для того чтобы психологию и психотерапию поставить на фундаментально-научную основу, необходимо человека рассматривать как часть природы и взаимодействие человека с окружающим миром - как закономерности природы.

В методе видео-компьютерной психодиагностики академика Российской Академии естественных наук (РАЕН), члена Европейской ассоциации психотерапии (EAP) и Профессиональной психотерапевтической лиги (PPL) Ануашвили А. Н., применен интегрированный подход индивидуальной психодиагностики, и построению модели психики человека и его взаимодействия с окружающей средой. Психические процессы и процессы взаимодействия человека с окружающей средой рассмотрены как информационные процессы и процессы управления с использованием физического, математического, биологического (биологической обратной связи), медицинского, психологического, философского и духовного аспектов. В частности, предложены: модель взаимодействия человека с окружающей средой, отображающая наличие осознанного и неосознанного каналов получения информации, модель психики человека на основе асимметрии мозга, волновая модель мозга, объективная типология и др. Указанные модели объясняют процесс получения качественной информации человеком через неосознанный канал путем осознания на языке логики интуитивно воспринятых образов реального мира. Пояснены следующие понятия: логика, интуиция, гармония, цензура сверхсознания, образы, информация и др. Поясняется причина искажения получаемой информации в виде психологической защиты человека от информации. Все модели соединены в систему взаимодействия психологических типов с природными силами в зависимости от согласованности двух начал человека - логики и интуиции. Исходя из физико-математических моделей выведено понятие "степень гармонии личности" как степень психологического иммунитета человека от жизненных потрясений и болезней. Трехмерное компьютерное моделирование этого понятия позволило наглядно представить изменение степени гармонии личности в зависимости от доминирования одного из полушарий головного мозга человека и стабильности связи между полушариями, что позволило улучшить индивидуальную психодиагностику, облегчив проведение личностной психодиагностики, психодиагностики памяти, психодиагностики состояний психики, а также кадровой психодиагностики и клинической психодиагностики.
Это позволило определить основные психологические типы и их характеристики, индивидуальная психодиагностика которых важна в психологическом консультировании. Кроме научных основ, рассматриваются философские и духовные основы психологии. Сформулированы способы гармонического сочетания человека с закономерным началом природы в виде абсолютных моральных принципов, определяющих сущность человека. Сформулированы понятия духовности, науки, творчества и взаимосвязь между ними. Поясняется назначение жизни человека на земле с точки зрения физики, психологии, философии и духовности. Пояснены причины возникновения хаоса в личности человека и обществе на основе таких явлений, как идолопоклонство и психологическая защита человека от информации (подмена информации социальной пищей).
Установлены: закономерность проявления на лице человека состояния двух полушарий головного мозга и свойство психофизической саморегуляции человека.
На основе созданной теории разработаны технические решения индивидуальной психодиагностики для объективного определения доминирования одного из полушарий головного мозга, согласованности колебательных процессов в полушариях и психологического типа человека. В частности создан первый в мире объективный инструмент для психолога и психотерапевта - видео-компьютерная система психодиагностики и психокоррекции, которая успешно используется в государственных службах, в медицинских клиниках и в космосе (на МКС). Необходимо отметить, что изобретения автора имеют принципиально новый характер и их восприятие требует изменения уровня познания. Это обстоятельство затрудняет восприятие данных изобретений большинством специалистов, которые десятилетиями основывались на традиционных представлениях. У них возникает психологический протест т.к. новое знание ломает старую логику и воспринимается болезненно. В процессе научных исследований и лабораторных испытаний…

• Установлено, что состояние полушарий мозга напрямую отражается на лице человека. То есть, состояние правого полушария отражается на правой стороне лица, а левого полушария - на левой.
• Установлено неизвестное ранее свойство психологической коррекции человека на основе биологической обратной связи.
• Установлено, что, как на левой, так и на правой стороне лица проявляются скрытые подсознательные чувства, которые могут сильно отличаться друг от друга. В процессе Видео-Компьютерной Психодиагностики (ВКП), психоанализа и психокоррекции происходит стабилизация психических процессов и выравнивание интуитивных и логических способностей человека. Повышается степень гармонии личности – степень психологической защищенности человека от жизненных потрясений и болезней.
• Установлено, что при этом лицо и глаза становятся более симметричными, уменьшаются психосоматические расстройства, происходит процесс омоложения (если старение произошло преждевременно), человек возвращается к своей жизненной программе, самому себе.

Для того, чтобы развеять Ваши возможные сомнения о действенности этого метода, мы назовем лишь несколько структур, в которых ВКП тестировался, применялся и применяется.

• Государственная служба РФ (в/ч 33949),
• Генеральный штаб ВС РФ,
• Государственное унитарное предприятие "Центр экстремальной медицины" гостехкомиссии при президенте РФ,
• Государственный Таможенный Комитет,
• МВД,
• МЧС, и т.д.

В дополнении ко всему, стоит упомянуть о факте применения метода ВКП в космосе, на корабле «Союз-ТМ-32» и «МКС». На сегодняшний день, благодаря Видео-Компьютерной Психодиагностике (ВКП) стала доступной для населения быстрая и объективная личностная психодиагностика, психодиагностика состояний психики, психодиагностика памяти, а также кадровая психодиагностика и клиническая психодиагностика.

Пример видео-компьютерной индивидуальной психодиагностики

Фотографическое или видео изображение лица человека вводится в компьютер и через минуту компьютер выдает полную личностную характеристику, профессиональную характеристику, прогноз поведения человека в экстремальной ситуации, прогноз ухудшения состояния, а также рекомендации по оздоровлению, изменению образа жизни и гармонизации личности.

Дата обследования: 08.04.2010 [11:47:29]

LI S₇₀ 

Психологическая характеристика
(Видео-компьютерный психоанализ)

1. Психологический тип - LI S70 - Стабильный:
   У этого человека оба полушария головного мозга функционируют с одинаковой силой - 50% на 50% (LI), а стабильность функциональной связи между полушариями высокая - 70% (S70). Он ближе к гармоничному, уравновешенному типу.
   В известных типологиях такой психологический тип не описан. По Айзенку приблизительно находится между флегматиком и сангвиником, а по Бриггсу - между ISTP, ENTP, ISTJ и ENTJ. Такой тип в равной степени является интравертным и экстравертным при высокой стабильностью психики.

2. Относительное развитие интуиции и логики - LI
   Интуиция есть часть неосознанного психического. Она проявляется как сверхсознание, образное мышление, неосознанная связь с закономерным началом природы, общим духом, совместным знанием, а также - как способность распознавания ситуации в целом без анализа деталей, способность распознавания качества окружающего мира без дифференцированного анализа, через себя (связь с интроверсией). Интуиция определяет выживаемость человека в духовной среде, поэтому ее условно можно назвать духом. Интуиция (интуитивно воспринятые образы) частично может быть осознана человеком своей логикой и тогда она становится осознанным психическим. Таким осознанием человек воспринимает качественную информацию от внешнего мира, закономерного начала природы.
   Под логикой понимается осознанное психическое, практический ум, конкретное мышление, способность восприятия информации помимо цензуры сверхсознания, позволяющую быстро и легко распознавать количественные характеристики и детали окружающего мира, провести дифференцированный анализ ситуации, проявить изощренность, изобретательность и изворотливость (связь с экстраверсией). Кроме того, логика позволяет человеку осознать интуитивно воспринятые образы и описать их на понятном другим людям языке. Логика определяет выживаемость человека в физической среде, поэтому ее условно можно назвать умом, сознанием. Логика, ум, практические навыки могут стать психологическим автоматизмом и частично могут быть вытеснены в подсознание и тогда они становятся неосознанным психическим. На основе психологического автоматизма человек способен воспринять детали окружающего мира и провести дифференцированный анализ ситуации с очень большой скоростью, практически мгновенно распознать нужный ему признак и совершить соответствующие действия. Поэтому это свойство ошибочно приписывают к интуиции, так как внешне выглядит как интуиция. Психологический автоматизм является функцией подсознания, а не сверхсознания.
   Для гармонического сочетания человека с окружающим миром (для внешней гармонии) требуется согласованность интуиции и логики (внутренняя гармония). Внутренняя гармония определяет форму психики человека, а внешняя - содержание психики. Поэтому форма психики у людей отличается, так как у них разные предки, а содержание психики у всех людей одинаковая, общая, так как все люди находятся под воздействием одних и тех же законов природы (истина - одна).
   Интуиция и логика у этого человека развиты в одинаковой степени - 50% на 50% (LI).
   Качество ситуации и детали окружающего мира он распознает в одинаковой степени. Другими словами, качественную и количественную информацию об окружающем мире воспринимает в одинаковой мере, что дает ему одинаковый шанс выработки стратегии и тактики.
   Способность восприятия чужих эмоций и их переживание в качестве своих выражена на 50%. В такой же степени выражена у него способность восприятия собственных эмоций - на 50%.

3. Стабильность психики - S70.
   Под стабильностью психики понимается мыслительность, планирование, стремление к определенности, ясности: «Вначале думает потом делает».
   Стабильность психики этого человека высокая и составляет 70%.
   Дестабильность психики заключается в чувствительности к раздражителям и импульсивных реакциях на них и составляет 30%.
   В случаях дестабильности у этого человека в одинаковой мере повышается чувствительность к внутренним и внешним раздражителям.

4. Гармония личности (H=70).
   Под гармонией понимается согласованность двух начал человека - интуиции и логики (или духа и ума). Внутренняя гармония личности означает наличие стабильной функциональной связи между двумя полушариями головного мозга, при которой человек своей логикой (функция левого полушария) может осознать свою интуицию, образы (функция правого полушария). Гармония с внешней средой означает согласованное протекание колебательных процессов во внешней среде, идущих от закономерного начала природы и внутри человека. При наличии внутренней и внешней гармонии человек способен воспринимать реалистическую информацию из внешней среды и выработать адекватное поведение. При нарушении гармонии (внутренней или внешней) у человека нарушается реалистичность восприятия окружающей среды и адекватность поведения.
   С физической точки зрения гармония личности соответствует согласованному протеканию колебательных процессов в двух полушариях головного мозга. Гармония повышается при стабильности и совпадении частоты колебания и стабильности разности фаз этих двух колебательных процессов. Доминирование одного из полушарий - разность амплитуд колебательных процессов в двух полушариях - влияет на степень гармонии личности неоднозначно: при средней стабильности психики никак не влияет, при низкой стабильности психики - понижает гармонию и при высокой стабильности психики - повышает. Другими словами, степень гармонии личности соответствует степени когерентности колебательных процессов в двух полушариях головного мозга и внешнем источнике гармонизации.
   С психологической точки зрения гармония человека соответствует степени его психологической защищенности от жизненных потрясений и болезней. Достижение высокой степени гармонии позволяет человеку заняться созидательным трудом, гармонизовать окружающий мир, сделать среду и людей вокруг себя бесконфликтными - творить добро и реализоваться как человек.
   Степень гармонии личности здесь определяется в процентах и соответствует возможности человека гармонически сочетаться с окружающим миром, ощущать в себе силу природы и внутреннюю (тихую) радость. Степень гармонии личности определяет также соответствие человека общечеловеческому эталону - абсолютным моральным принципам (для обычных людей меняется в пределах 20-80%).
   Степень гармонии личности этого человека высокая и составляет 70% - максимальная для обычных людей.
   Творческие способности - способность сотворения нового на основе понимания гармонии реальной природы и стремление к состоянию удовлетворения развиты на 70% (воздействие созидающих сил природы), а исполнительское искусство и стремление к процессу удовольствия - на 30% (воздействие разрушающих сил природы).
   Степень гармонии соответствует способности восприятия реалистической информации из окружающего мира и ощущению индивидуальной ответственности перед природой. Этот человек с вероятностью 70% находится в реальном мире (в мире удовлетворения, истины). В этих случаях он способен воспринять окружающий мир реально и выработать адекватное поведение в соответствии с абсолютными принципами и ценностями. Другими словами он способен познать истину, исходящую от закономерного начала природы и нести ответственность перед ней, ощущать себя субъектом, индивидуумом, реализовать сущность человека.
   Его тактические действия в высокой степени (70%) ведут в направлении его же стратегического плана.
   С вероятностью 30% он находится в мире иллюзии (в мире удовольствии, иллюзорно красивом мире). В этих случаях у него не хватает психической энергии для восприятия реальной действительности, которая не выносима для его психики. Срабатывает цензура - психологическая защита от реальной действительности, информацию воспринимает искаженно. Одновременно его сознание получает от сверхсознания благородный мотив для действий - для ухода из этой ситуации. Он ощущает себя объектом, исполнителем внешних инструкции или внутренних образов, ценностей данного социума или группы, не обязательно связанных с абсолютными принципами. Принципы и ценности в данном случае относительны (относительно источника инструкции, внутреннего образа, идола). Причиной такого поведения в данном случае является осознанный или неосознанный страх быть морально неправым или обвиненным в невыполнении данного им обещания, обязанности перед другим лицом, системой, инструкцией, даже если эти обязанности были им взяты под давлением, принуждением. Не исключены случаи самообвинения или обвинения окружающих. Склонность оказаться в мире иллюзий соответствует идолопоклонству, когда цель жизни человека (см.выше) подменяется средством, которое воспринимается как конечная цель. Это происходит вследствие возникновения психологической защиты, так как у человека не хватает уверенности в том, что сможет достичь цели и выполнить назначение жизни человека на земле. В этом случае в качестве идола может быть тайная мораль группы, социума. Необходимо учесть, что выводить человека из мира иллюзий быстро, насильственными методами не следует. Вначале нужно повысить степень гармонии личности.

5. Религиозный потенциал.
   Под религиозностью, верой понимается следующее.
   Человек изначально (неосознанно) убежден в том, что в мире действуют созидающая и разрушающая силы и основой жизни является созидающая сила, исходящая от закономерного начала природы (Бога). Бог проявляется как причина творчества, закономерное начало природы, прародитель, начало всего. Чувство гармонического сочетания с закономерным началом природы есть любовь. Все остальное, в том числе другой человек, есть средство достижения любви. Никто и ничто не может стоять между человеком и Богом в качестве конечной цели - ни ритуалы, ни государство, ни другие люди. В противном случае имеет место идолопоклонство - подмена цели средством, идолом. Человек лишается индивидуальной ответственности перед Богом, превращается из субъекта в объект и попадает под воздействием разрушающих сил природы.
   Человек верит, что после смерти душа человека не пропадает и проявляется в этом мире как память о нем, которая может быть доброй или недоброй. Духовное наследие человечества проявляется в этом мире как жизненная энергия будущего, необходимая для обеспечения будущей жизни на земле.
   Религиозный потенциал у этого человека выражен сильно (70%). Если пойдет по пути духовности (религии) и достигнет успехов, то будет иметь одинаковую склонность к отшельничеству (50%) и проповедничеству(50%).

6. Прогноз поведения в экстремальной ситуации
   (проявление инстинктов).
   С вероятностью 70% будет вести себя адекватно в соответствии с инстинктом сохранения рода и другими абсолютными моральными принципами.
   С вероятностью 30% может повести себя неадекватно, мало реалистично, с преобладанием инстинктов эгоцентризма и удовольствия. При этом может пойти на неоправданный риск, проявить склонность к самопожертвованию или пожертвованию других и действовать в соответствии с иллюзорными ценностями. В этих случаях его иллюзия заключается в убежденности в том, что благородные цели могут быть достигнуты без идеи, духовности и без практического ума и здравого смысла. Все это может проявиться с вероятностью не более 30%.

7. Прогноз при ухудшении состояния.
   Стабильность психики высокая (70%) и вероятность нервно-психических расстройств в неблагоприятных условиях может составить не более - 30% (вероятность 50% означает неопределенность).
   Если все-таки нервно-психические расстройства произошли, то ухудшение состояния может пойти с вероятностью 50% по пути депрессии, подавления практического ума, саморазрушения и с такой же вероятностью 50% - по пути маниакальности, подавления духа, агрессии, разрушения.

8. Рекомендации по гармонизации личности.
   Назначение жизни человека на земле, его обязанности, права и свободы.
   Назначение жизни человека на земле - это развитие изначальной духовной энергии, вложенной в нем природой.
   Как крестьянин сеет семена и ждет урожая, так и природа вкладывает в человека элемент духа и ждет его развития, пополнения общей духовной энергии, необходимой для будущей жизни на земле.
   Человек может развить дух только своим умом, творческим, созидательным трудом. На практике это происходит путем сотворения духовных ценностей, воспитания детей как гармоничных личностей, благотворительностью и стремлением к абсолютным моральным принципам, связывающим человека с закономерным началом природы, прародителем, творцом.
   Назначение жизни человека на земле определяет его обязанности.
   Человек должен знать и понимать свои обязанности:
   1)общечеловеческие,
   2)родовые (в зависимости от пола, национальности, религии),
   3)индивидуальные.
   Нижестоящие обязанности должны служить средством для достижения вышестоящих. Эти обязанности определяют индивидуальную ответственность человека в первую очередь перед природой, созидателем, а потом - перед системой, структурой, инструкцией.
   Права нужны человеку для выполнения своих обязанностей. Обязанности являются первичными, права - вторичными. Если человек пытается взять, как можно больше прав без обязанностей, то он теряет главное свое право - сочетаться гармонически с закономерным началом природы, созидающей силой природы.
   Свобода есть право реализации обязанностей.
   Здесь подразумеваются в первую очередь общечеловеческие обязанности, данные человеку от природы (Бога) и необходимые для реализации назначения жизни человека на земле. Иногда свободу понимают извращенно - как освобождение от общечеловеческих обязанностей. Но, освобождаясь от этих обязанностей, человек не становится свободным. Он теряет свободу и индивидуальную ответственность перед созидающими силами природы. Поэтому, он оказывается во власти разрушающих сил природы и не может выполнить назначение жизни человека на земле, даже если хорошо выполняет указания и инструкции других людей, какой-нибудь структуры или системы. Это приводит либо к осознанному страху и подавленности, либо - неосознанному страху и агрессии.
   Гармоническое сочетание с окружающим миром.
   Человек должен понимать или ощущать закономерности реальной природы, ощущать себя частью природы, обладать индивидуальной ответственностью перед закономерным началом природы, абсолютными принципами. Человек может ощущать гармонию реальной природы на основе народной мудрости или научных познаний.
   Человек обязан ощущать себя частью природы, ощущать в себе элемент духа как часть общей энергии природы (содержание психики). Одновременно он должен ощущать свою душу, т.е. свою индивидуальность (форму психики). Человек обязан понимать, что его индивидуальность, душа, форма его психики, содержит в себе дух - истину, абсолютные моральные принципы. Он должен ощущать себя субъектом, индивидуумом, имеющим индивидуальную ответственность в первую очередь перед природой, общечеловеческой моралью, а потом перед системой, структурой, инструкцией.
   Человек обязан понимать, что он находится под воздействием природных сил, а не наоборот. Если человек ставит себя выше природы, теряет индивидуальную ответственность перед закономерным началом природы, игнорирует законы природы, абсолютные принципы жизнеустройства и созидающие силы природы, то он оказывается под воздействием разрушающих сил природы, начинаются процессы разрушения человека и вырождения рода человеческого. Степень гармонии личности этого человека высокая и составляет 70% (максимум для обычных людей составляет 80%). Тем не менее, определенные рекомендации можно дать.
   Рекомендуется периодически менять направленность действий. В одном периоде больше внимания уделить развитию практического ума, логики, а в другом периоде - развитию и укреплению духа, интуиции. Таким образом можно развивать своим умом свой дух и выполнить назначение жизни человека на земле.
   Иногда нужно больше общаться с людьми в практических делах, больше значения придавать их чувственным проявлениям и отзывчивости. Постараться постепенно проявить в практической жизни больше подвижности, изощренности и изворотливости.
   Иногда же нужно больше внимания уделить своему внутреннему миру, меньше значения придавать мнению других людей и их чувственным проявлениям. Постараться уделить больше внимания качеству жизни, духовным ценностям своих предков. Проявлять в практической жизни меньше изощренности, изворотливости, дерзости.
   С целью достижения вышеуказанных рекомендаций путем осуществления психологической самокоррекции рекомендуется смотреть свои духовный и жизненный портреты. Сравнивая духовный и жизненный портреты, представить перенос выражения готовности к действиям с духовного портрета на жизненный и - с жизненного на духовный. Представить себя на духовном портрете более одухотворенным, а на жизненном портрете более оживленным.
   В сложных жизненных ситуациях нужно опираться и на свою интуицию и на свою логику и действовать умеренно - есть резерв духовных и умственных сил.

9. Рекомендации по профессиональной ориентации.
   Приведенные здесь профессии оцениваются с точки зрения комфортности и самореализации в данный период.
   Уравновешенность двух начал человека - логики и интуиции и стабильность психики ему дает возможность одинаково успешно творить в духовной и практической сфере: в рациональном реалистическом творчестве и в рациональной практической деятельности.
   Он может выполнить функцию судьи, арбитра. При этом с вероятностью 70% он будет судить по абсолютным принципам (космическим законам), а с вероятностью 30% - по относительным принципам (по законам земных страстей).

   Этому человеку в одинаково большей степени подходят профессиональные типы «Стратег» и «Тактик».
   При перенесении акцента на развитии духа (интуиции) с вероятностью 60% подходит «Стратег». Это - профессии связанные с реалистическим творчеством (научным и художественным). В этих случаях он будет проявлять настойчивость, упорство и оригинальность, так как для него важно сделать все оригинально на основе осознания гармонии природы и в сочетании с логичности, здравым смыслом, рациональности и практичности.
   К этим профессиям относятся:
   Управление, менеджмент в рациональной сфере, т.е. труд в социально созидательной и практически полезной сфере на основе понимания закономерностей реальной природы и общества, преимущественно в организациях, группах открытого типа (методы деятельности которых известны и доступны).
   Стратегическое планирование и управление. Стратег - идейный лидер в рациональной сфере, научный идеолог, работник, выполняющий преимущественно внутренние функции, при которых не приходится регулярно и интенсивно общаться со многими людьми.
   Директор, руководитель, президент независимой организации, компании, когда нужно вести самостоятельную политику, идеологию. Если будет работать директором в иерархической структуре, например в министерстве, политика, правила которого ему не нравятся, то у него могут быть конфликты с руководством. Это закончится тем, что либо он станет вести самостоятельную политику, находясь в напряженном состоянии с вышестоящим руководством, либо уйдет из этой структуры и будет стараться создать самостоятельную структуру.
   Педагог в определенной, как правило, небольшой группе, способствующий раскрытию индивидуальности каждого члена группы с точки зрения развития реалистических творческих созидательных способностей в широкой сфере деятельности от индивидуально-творческих до управленческих.
   Архитектор реальных практических конструкций, сооружений, зданий, т.к. он имеет уникальное чувство реальности.
   Реалист - поэт, писатель, художник, композитор, ученый в области фундаментальной науки.
   Психолог, психотерапевт, т.к. склонен к раскрытию закономерностей человеческой психики и взаимодействия людей как природных явлений. Склонен распознать человека в большей степени через себя, свою интуицию, чем через внешние признаки. Склонен вернуть пациента из мира иллюзий в реальный мир, при условии, что пациент этого хочет и стремится к этому. Меньше подходит большая психиатрия, т.к. ему не нравится оказывать насильственное воздействие на людей, потерявших самокритику, хотя и понимает такую необходимость и в экстремальной ситуации может прибегнуть к этому, но не в повседневной жизни.
   Юрист, обеспечивающий соответствие процесса не только с «буквой» закона, но в большей степени с «Духом» закона.
   Военнослужащий, обеспечивающий стратегическое планирование и управление.
   Подходят также редкие профессии как монах, пастух, архивариус и т.п., в которых требуется проявление отшельничества, сосредоточения и индивидуального творчества.
   
   При перенесении акцента на развитии практического ума (логики) с такой же большой вероятностью 60% подходит профессиональный тип «Тактик». Это - тактическое планирование и управление. Тактики: управляющие делами, заведующие хозяйственной частью, деловые лидеры, предприниматели, бизнесмены (в западном смысле), исполнители в технике, экономике, политике, работники, выполняющие преимущественно внешние функции, при котором регулярно и интенсивно общаются со многими людьми.
   Директор, руководитель, президент, компании в иерархической структуре, когда не нужно вести самостоятельную политику, идеологию. Если будет работать директором независимой компании, например частного предприятия, политика, правила которого оригинальны, то у него могут быть конфликты во внутренних и внешних связях. Это закончится тем, что либо он станет вести зависимую политику, находясь в напряженном состоянии с сотрудниками с оригинальным умом, либо уйдет из этой структуры и будет стараться создать подразделение, организацию в иерархической структуре.
   Педагог, как правило, большой группы, в которой не стоит цель раскрытия индивидуальности каждого члена группы. Главное умение такого педагога будет заключаться в выработке у учеников исполнительского мастерства, практических навыков, доведенных до психологического автоматизма в социально-полезной и практически созидательной сфере.
   Строитель реальных практических конструкций, сооружений, зданий, т.к. он может иметь уникальные навыки практической реализации проектов.
   Реалист - поэт, писатель, художник, композитор, музыкант в большей степени практически-развлекательного, а не классического характера. Например, - композитор оранжеровщик, музыкант исполнитель, поэт юморист, писатель рассказчик, ученый в области прикладной науки.
   Практический психолог, умеющий мастерски исполнять психологические игры, способный отвлечь, развлечь, увлечь склонных к депрессии пациентов, т.к. сам склонен к раскрытию закономерностей человеческой психики и взаимодействия людей с точки зрения внешних проявлений и практических игр. Склонен распознать человека в большей степени через внешние признаки, практический ум , чем через себя, свою интуицию. Склонен вернуть пациента из мира иллюзий в реальный мир, даже если пациент этого не хочет и не стремится к этому. Подходит также большая психиатрия, т.к. он склонен оказывать насильственное воздействие на людей, потерявших самокритику, но при этом понимает меру и пределы реальных воздействий.
   Юрист, обеспечивающий соответствие процесса не только с «Духом» закона, но в большей степени с «буквой» закона.
   Военнослужащий, обеспечивающий тактическое планирование и управление.
   Подходят также профессии священника, артиста, исполняющего характерные роли, общественника и т.п., в которых требуется проявление проповедничества, умения живого общения с массами, в процессе которого воспринимает чужие эмоции, переживает их как свои собственные и оперативно и адекватно на них реагирует с точки зрения общечеловеческих непреходящих ценностей.

   В одинаково меньшей степени - вероятностью 40% подходят ему профессиональные типы и «Фантазер» и «Исполнитель».
   Для профессионального типа «Фантазер» характерными являются профессии, связанные с иррациональным искусством, индивидуальным творчеством абстрактного, иллюзорного, непрактичного характера. Для «Фантазера» характерно проявление упрямства и оригинальности, так как для него важно сделать все по-своему, необычно красиво, даже в ущерб логичности, здравого смысла, рациональности и практической пользы. Склонность к иррациональному искусству у него повысится при дестабилизации психики, а именно - при повышении чувствительности к внутренним раздражителям и импульсивности. В этом случае у него будут возникать пространственно-временные воображения (образы) иллюзорного характера. При этом степень гармонии личности понизится.
   Для профессионального типа «Исполнитель» характерными являются профессии, для которых требуется быстрота ума, изощренность, подвижность, в сочетании с изворотливостью, дерзостью и импровизацией в общественных местах. Исполнительская работа преимущественно в организациях, группах закрытого типа, методы деятельности которых малоизвестны и малодоступны - исполнительская работа в армии, милиции, спецназе, разведывательно-диверсионных группах, где требуется неосознанное стремление к жизненным испытаниям и столкновениям. профессии чисто исполнительского характера, основанные на психологическом автоматизме: обслуживающего персонала, торгового рекламного агента, артиста, водителя, спортсмена и др. Для освоения этих профессии ему придется одновременно проявить больше практического ума, чувствительности к внешним раздражителям и импульсивные реакции на них. При этом степень гармонии личности понизится.

"Видеокомпьютерная психодиагностика 2010"